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  • 证严法师和慈济功德会

    仅有委员一百多位,会员还不足一万人,从八千万元预算追加到八亿元,不仅委员觉得不可思议,外界也不免视如痴人说梦。为了筹募庞大的建院基金,上人必须每月奔波北上,借用委员家里轮流召开茶会,一为会员开示解惑,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572961851.html
  • 从“携手同圆”理念谈佛光青年生命教育的建立

    佛光山举办生活讲座、“佛门的一天”,并主动邀请让媒体采访报道。法国媒体以“以欢喜代替悲哀”为题,探讨天主教、基督教所看到的形象是悲哀的,而佛教的佛菩萨像却是欢喜的。还有一次的茶会活动中,也以“以绿茶...

    满遵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091662473.html
  • 红尘外的茶香

    2005年10月在河北赵县柏林禅寺举行国际禅茶会议前夕,在一个月的时间内,编出了图文并茂的《天下赵州吃茶去》一书献给大会的专诚精神。  “茶道”一词始见于唐代湖州的妙喜寺住持皎然。他和喜佛的湖州刺史...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483464888.html
  • “生产化”与“学术化” ——巨赞法师的现代新佛学思想及其实践

    委员会和《国民日报》专为佛青举行招待茶会,以自资鼓励;全国佛教刊物《海潮音》编发了法舫法师的文章,称“湖南佛教救亡运动,是全国佛教徒的模范”。  1940年,巨赞法师抵达广西桂林,住月牙山,任广西佛教...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443766421.html
  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    营地按惯例,疑是汉文“惯例”的音译——译者)施长短茶会,大臣(应是指刘允)亦分别献邀请文书,但(噶玛巴)并未同意前往。(刘允)遂设法,询问与藏人关系相熟者,得知需要管家恩波扎西桑勾协助。(刘允)以财物...

    才让

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100868870.html
  • 佛学数位博物馆的建构——从文献数字化跨向文物数字化的一小步

    。进而,于2000年5月6日假台湾大学国家科学委员会人文学研究中心会议室,举行启用茶会后,旋即承续台大哲学系释恒清教授自1994年所创办的「佛学网络数据库」架构与内容,继续累增「佛学数字图书馆」数据量...

    杜正民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17541071073.html
  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    头,要他继续制定和完善茶道的仪式和规则。丰臣秀吉还常在重大政治活动前后举行规模盛大的茶会,进一步扩大了茶道的社会影响。因此,在一定意义上,茶道成为日本统治者驾驭民众的一种思想武器。茶道在日本社会中能...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html
  • “北京大学座谈会”问答纪录

    ?因为我活得生不如死,我很想死。我为什么不直接自杀?因为我从小就信仰佛教,各位看过《观潮随笔》那本书的人就知道。像我的祖母临死之前,自己先办个茶会向大家告别,告别式结束前,自己先去洗个澡、换了衣服,...

    耕云先生

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html
  • 儒释道与中国茶文化

    文化的结合上,是再精当不过了。   认真的分析起来,中国的茶文化能成为一种极其广泛和普遍的社会文明,成为人们的精神生活的重要部分,与它能深入到社会的各个层次有很大关系,如宫廷的茶宴、士大夫的茶会、市民...

    赖功欧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html